HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱） 2026年最新】Yahoo!オークション -香林(掛軸)の中古品・新品・未使用品一覧

2026年最新】Yahoo!オークション -香林(掛軸)の中古品・新品・未使用品一覧。2026年最新】Yahoo!オークション -香林(掛軸)の中古品・新品・未使用品一覧。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸☆宝船☆Z。利休像は、お茶席に古来尊ばれてきた題材で、利休忌始め季節を問わずお使いいただけます。利休居士像には辞世の句として有名な『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』が添えられております。利休居士の辞世の句は、七十年の人生を静かに振り返りつつ、最後に「迷いや執着を断ち切る心」を示した、禅の境地を象徴する名句です。自らの内にある「宝剣」清らかな智慧によって、あらゆるこだわりを超え、真実の境地へ向かうという利休最晩年の心境が込められています。落款は『前大徳香林八十叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『利休居士立像　前大徳香林叟（花押）』と署名されております。香林老師の晩年の揮毫でございます。全体的に状態も良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ170.5㎝　幅30㎝（表装を含む）『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』【読み方】人生七十力囲希咄、我這の宝剣祖仏に共殺す（じんせいしちじゅうりきいきとつ、わがこのほうけんそぶつにころす）【意味】「力囲希」は感嘆詞。「咄」は「喝」と同じ。したがって「力囲希咄」に中に、利休の遺偈の真理はおろか、全宇宙の真理が含まれている。人生七十年というが、そんなものは自己が宇宙大であることが解れば、この小さな肉体に拘ることが解れば、この小さな肉体に拘ることは何もない。この絶対的自己は、自由無礙の殺人刀のようなもので、釈迦や菩提達磨であろうが一刀両断である。この優れた働きがあるために殺されても死なぬ。祖仏をも超越した大悟の境涯の端的を示す。▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#利休居士#茶会#待合#利休忌#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸☆宝船☆Z。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【瀧】自筆 一行 紫野 黄梅院 太玄 大徳寺。大津絵　高橋和堂　酒袋に肉筆　大型色紙。ウェッジウッド　ヘルクラネウムの壁画のダンサー　ジャスパーブラック　プラーク　額。高田明甫「萬法帰一」茶掛 一行書 掛軸 大徳寺派第15代管長。(966)★風帯付小紋色紙短冊掛軸★。「心に響く 書道作品『人己氣腹心』額装 サイン色紙」。掛軸 あさひ紅白梅 柳沢春渓作 梅の花と鳥の絵 箱付き 東洋美術会 真筆。掛軸大徳寺　柳生紹尚 筆　先今年無事芽出度千秋楽　共箱。肉筆 舞岳道人 達磨図 掛軸 禅画 仏教美術 達磨大師 日本画。No6234 掛軸　山元春舉　「蛍図」　紙本　共箱/木箱　金紙　日本画　送料無料。小橘屋商品。忍　掛け軸。中国美術 鴨図 花鳥画 手描き 掛軸 金地絵 工筆画 古美術。中国画 荣宝斎　木版　斎白石［蝦］紙本　掛け軸！。千利休 発句入り文 利休筆 掛け軸 共箱 複製。掛軸　風景画　サイン入り　押印入り　作者不明　日本画　お月見　26.5.21-1。東山魁夷 額装画集「北欧旅想」。希少 元総理大臣色紙2枚セット 中曽根康弘 福田赳夫 宛名入り 揮毫 サイン。山水画 掛軸 水墨画 橋と山々。松の刺繍 掛軸 白地。複製 工芸 掛軸 【 白隠禅師 初夢 】 紙本 共箱 鵠林玄奘 白隠慧鶴。山水画 掛軸 120cm x 40cm。寿　掛軸　福本積應　宝林寺　平安堂表装。黄檗山萬福寺東林院住職 楠廣慈 掛軸「弄花香満衣」　共箱付き　26.5.8-1